بستر ظلم (دو)
ما نسبت به ظلمت خودمان هم شکرگزاریم، .......ما اگر در ظلمت و ظلم نبودیم نور چه مفهومی داشت؟ مفهومي نداشت، ..............آنچه که خداوند طراحی کرده‌است نعمت است....... يعني ما را در اين درياي ظلم خودش قرار داده‌است وقتي مي‌گويد «اِنّهُ کانَ ظَلُوماً جَهُولاً» (احزاب 72)چه كسي ما را طراحي كرده‌است؟ .....خودش طراحي كرده، اما هدفمند است. .......
اگر ما را در آتش قرار نمي‌داد آیا ما ورزیده و کارآزموده مي‌شدیم؟ .....پس ما به طور کلی در دنیایی از ظلم قرار گرفتیم «لِیَبْلُوَکُم فی ما اَتاکُم» (مائده 48) .......تا اين كارآزمدگي و ورزيدگي را پيدا كنيم........ اگر ما را در ظلمت قرار نمي‌داد آن وقت «مِنَ الظُلُماتِ اِلَی النّوُرِ» تحقق پيدا نمي‌كرد پس ظلمت هم نعمت است.
و هنر این موجود این است که چگونه با این چیزها بازی کند، ......با گناه چگونه بازی کند، ......با ثواب چگونه بازی کند .......تا آخر نتیجه‌اش شود «مِنَ الظُلُماتِ اِلَی النّوُرِ» (بقره 257) ........اگر ما با ظلمت و گناه بازی نمي‌کردیم مي‌توانستیم به سمت نور حركت كنيم؟ ........آيا مي‌توانستيم نتیجه بگیریم، که تصمیم گرفتیم که از ظلم و گناه دور شویم؟ ..............پس در طراحی اشتباهی نیست و مخصوصاً ما را در این اقیانوس قرار دادند و طراحي ما مخصوصاً اين‌طوري است ......
و به هر حال ما هلوعاً و عجولاً (اشاره به اين آيات است: «اِنَّ الانسانَ خُلِقَ هَلوُعاً» (معارج 19) و «كانَ الانسانُ عَجوُلاً» (اسراء 11)) حريص و میل به تصرف زمان و مکان را در ما طراحی کردند تا ببینند ما چه مي‌كنيم، چگونه با این‌ها بازی مي‌کنیم.
ترم پنجم، جلسۀ ششم، تصویری
محمد علی طاهری، عرفان کیهانی
ما نسبت به ظلمت خودمان هم شکرگزاریم، .......ما اگر در ظلمت و ظلم نبودیم نور چه مفهومی داشت؟ مفهومي نداشت، ..............آنچه که خداوند طراحی کرده‌است نعمت است....... يعني ما را در اين درياي ظلم خودش قرار داده‌است وقتي مي‌گويد «اِنّهُ کانَ ظَلُوماً جَهُولاً» (احزاب 72)چه كسي ما را طراحي كرده‌است؟ .....خودش طراحي كرده، اما هدفمند است. .......
اگر ما را در آتش قرار نمي‌داد آیا ما ورزیده و کارآزموده مي‌شدیم؟ .....پس ما به طور کلی در دنیایی از ظلم قرار گرفتیم «لِیَبْلُوَکُم فی ما اَتاکُم» (مائده 48) .......تا اين كارآزمدگي و ورزيدگي را پيدا كنيم........ اگر ما را در ظلمت قرار نمي‌داد آن وقت «مِنَ الظُلُماتِ اِلَی النّوُرِ» تحقق پيدا نمي‌كرد پس ظلمت هم نعمت است.
و هنر این موجود این است که چگونه با این چیزها بازی کند، ......با گناه چگونه بازی کند، ......با ثواب چگونه بازی کند .......تا آخر نتیجه‌اش شود «مِنَ الظُلُماتِ اِلَی النّوُرِ» (بقره 257) ........اگر ما با ظلمت و گناه بازی نمي‌کردیم مي‌توانستیم به سمت نور حركت كنيم؟ ........آيا مي‌توانستيم نتیجه بگیریم، که تصمیم گرفتیم که از ظلم و گناه دور شویم؟ ..............پس در طراحی اشتباهی نیست و مخصوصاً ما را در این اقیانوس قرار دادند و طراحي ما مخصوصاً اين‌طوري است ......
و به هر حال ما هلوعاً و عجولاً (اشاره به اين آيات است: «اِنَّ الانسانَ خُلِقَ هَلوُعاً» (معارج 19) و «كانَ الانسانُ عَجوُلاً» (اسراء 11)) حريص و میل به تصرف زمان و مکان را در ما طراحی کردند تا ببینند ما چه مي‌كنيم، چگونه با این‌ها بازی مي‌کنیم.
ترم پنجم، جلسۀ ششم، تصویری
محمد علی طاهری، عرفان کیهانی
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر