وابستگي!
روح كارش چيست؟ روح هادي است، كارش هدايت به سمت بالا، بالا، الان هم روح دارد نقشي را بازي مي كند، به همه ي ما يك نرم افزاري را داده كه به همه ي ما احساس گمشدگي را مي دهد. اين نرم افزار يك احساسي را به ما مي دهد كه انگار ما يك چيزي را گم كرديم، مي رويم دنبال اين، دنبال اين، اينجا، آنجا،. فكر مي كنيم پول است، مي رويم دنبالش بهش مي رسيم مي بينيم پوچ است، فكر مي كنيم قدرت است بهش مي رسيم مي بينيم پوچ است. فكر مي كنيم ازدواج است، فكر مي كنيم فرزند است، فكر مي كنيم تحصيل است، فكر مي كنيم ...... هر چي دستمان بهش مي رسد پوچ مي شود، به اين وسيله دارد ما را هدايت مي كند به سمت بالاتر.
فقط يك چيز است كه پوچ نيست، چيست؟ كمال، فقط يك احساس است كه پوچ نيست بهش مي رسيم بگوييم خوب من زده شدم، هرگز دانستن زدگي ندارد ولي بقيه مسايل زدگي و پوچي دارد. اين كارش در اين دنياست كه در جاي خودش صحبت مي كنيم.
اما در زندگي بعدي روح نقش هادي دارد مي خواهد شرح وظيفه ما را در زندگي بعدي به ما بدهد، شرح وظيفه در زندگي بعدي و يك عامل، البته يك عامل بيشتر است منتها يك عامل مهم اش را اينجا صحبت كنيم، وابستگي است. بلافاصله بعد از مرگ در ثانيه آخر تمام حافظه مرور مي شود، آن چيزي كه عامل وابستگي است در مي آيد بر حسب اولويت ممكن است بعد از مرگ فرد بيايد سراغ فرزندش، بيايد سراغ دخترش، يعني دختر خودش را تسخير كند، پسر خودش را تسخير كند اصلا عامل چاكرا نيست، عامل انرژي نيست، انگيزه چيز ديگري است. اما وقتي آمد آنجا را گرفت استفاده از انرژي هاي ما عامل ثانوي است، يعني به علت استفاده از انرژي هاي ما نيست كه وارد مي شود، وابستگي اش است.
مثلا يك نفر مجالس قمار مي رود، حالا اين مورد توجه يك كالبد ذهني است كه او هم به قمار علاقه مند است، لذا او مي آيد و بين همه ي افراد نگاه مي كند و آن كسي را كه از نظر او بهتر وابستگي اش را اعمال كند، مي آيد دور و بر او تا در يك فرصتي او را تسخير كند. لذا شما مي بينيد قماربازها كارهاي عجيبي مي كنند، چندين بار در يك ليوان تاس مي ريزند، هي جفت شش مي آورند، هي جفت شش مي آورند، دست همه را مي خوانند، هر ورقي مي خواهند به دست شان مي رسد، اينها از چه طريقي انجام مي شود؟ كمك هايي كه پشت پرده آنها دارند.
حالا هر بخشي، هر دسته اي، مثلا ما الان مي دانيم معتادين حتما آلودگي هاي بسياري دارند، آنهايي كه روي كلهّ شان هستند چه كساني هستند؟ آنهايي كه مي خواهند از دريچه چشم او يك بار ديگر هيجان هايي را دنبال كنند، وابستگي هايي را دنبال كنند. اين وابستگي ها مي تواند مثبت و منفي باشد.
« بگذر از نقش دو عالم خواه نيك و خواه بد
تا زبي نقشيت نقشي جاودان آيد پديد»
اين وابستگي مي تواند وابستگي خوب باشد، مي تواند وابستگي بد باشد. مثلا در يك محافلي وابستگي ها خوب است؛ مثلا در زيارتگاه ها، دنبال اين مي گردند كه يكي كه آن مراسم را انجام مي دهد، آن مراسم را از دريچه ي ديد او بهتر بتوانند دوباره آن هيجان، آن هر چي كه بوده است را تجربه كنند. بنابراين وابستگي فرق نمي كند، وابستگي مثبت، وابستگي منفي مي تواند عامل اين قضيه باشد.
دوره تشعشع دفاعی >< استاد محمد علی طاهری
روح كارش چيست؟ روح هادي است، كارش هدايت به سمت بالا، بالا، الان هم روح دارد نقشي را بازي مي كند، به همه ي ما يك نرم افزاري را داده كه به همه ي ما احساس گمشدگي را مي دهد. اين نرم افزار يك احساسي را به ما مي دهد كه انگار ما يك چيزي را گم كرديم، مي رويم دنبال اين، دنبال اين، اينجا، آنجا،. فكر مي كنيم پول است، مي رويم دنبالش بهش مي رسيم مي بينيم پوچ است، فكر مي كنيم قدرت است بهش مي رسيم مي بينيم پوچ است. فكر مي كنيم ازدواج است، فكر مي كنيم فرزند است، فكر مي كنيم تحصيل است، فكر مي كنيم ...... هر چي دستمان بهش مي رسد پوچ مي شود، به اين وسيله دارد ما را هدايت مي كند به سمت بالاتر.
فقط يك چيز است كه پوچ نيست، چيست؟ كمال، فقط يك احساس است كه پوچ نيست بهش مي رسيم بگوييم خوب من زده شدم، هرگز دانستن زدگي ندارد ولي بقيه مسايل زدگي و پوچي دارد. اين كارش در اين دنياست كه در جاي خودش صحبت مي كنيم.
اما در زندگي بعدي روح نقش هادي دارد مي خواهد شرح وظيفه ما را در زندگي بعدي به ما بدهد، شرح وظيفه در زندگي بعدي و يك عامل، البته يك عامل بيشتر است منتها يك عامل مهم اش را اينجا صحبت كنيم، وابستگي است. بلافاصله بعد از مرگ در ثانيه آخر تمام حافظه مرور مي شود، آن چيزي كه عامل وابستگي است در مي آيد بر حسب اولويت ممكن است بعد از مرگ فرد بيايد سراغ فرزندش، بيايد سراغ دخترش، يعني دختر خودش را تسخير كند، پسر خودش را تسخير كند اصلا عامل چاكرا نيست، عامل انرژي نيست، انگيزه چيز ديگري است. اما وقتي آمد آنجا را گرفت استفاده از انرژي هاي ما عامل ثانوي است، يعني به علت استفاده از انرژي هاي ما نيست كه وارد مي شود، وابستگي اش است.
مثلا يك نفر مجالس قمار مي رود، حالا اين مورد توجه يك كالبد ذهني است كه او هم به قمار علاقه مند است، لذا او مي آيد و بين همه ي افراد نگاه مي كند و آن كسي را كه از نظر او بهتر وابستگي اش را اعمال كند، مي آيد دور و بر او تا در يك فرصتي او را تسخير كند. لذا شما مي بينيد قماربازها كارهاي عجيبي مي كنند، چندين بار در يك ليوان تاس مي ريزند، هي جفت شش مي آورند، هي جفت شش مي آورند، دست همه را مي خوانند، هر ورقي مي خواهند به دست شان مي رسد، اينها از چه طريقي انجام مي شود؟ كمك هايي كه پشت پرده آنها دارند.
حالا هر بخشي، هر دسته اي، مثلا ما الان مي دانيم معتادين حتما آلودگي هاي بسياري دارند، آنهايي كه روي كلهّ شان هستند چه كساني هستند؟ آنهايي كه مي خواهند از دريچه چشم او يك بار ديگر هيجان هايي را دنبال كنند، وابستگي هايي را دنبال كنند. اين وابستگي ها مي تواند مثبت و منفي باشد.
« بگذر از نقش دو عالم خواه نيك و خواه بد
تا زبي نقشيت نقشي جاودان آيد پديد»
اين وابستگي مي تواند وابستگي خوب باشد، مي تواند وابستگي بد باشد. مثلا در يك محافلي وابستگي ها خوب است؛ مثلا در زيارتگاه ها، دنبال اين مي گردند كه يكي كه آن مراسم را انجام مي دهد، آن مراسم را از دريچه ي ديد او بهتر بتوانند دوباره آن هيجان، آن هر چي كه بوده است را تجربه كنند. بنابراين وابستگي فرق نمي كند، وابستگي مثبت، وابستگي منفي مي تواند عامل اين قضيه باشد.
دوره تشعشع دفاعی >< استاد محمد علی طاهری
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر