بحث تعالي
بحث تعالي و خلقت و اينکه چرا خلقت لازم بوده که باشد، در خصوص ما چرا اين مسئله صورت گرفته است؟ اين توضيح را داديم که " بالاترين مرتبه تعالي زماني است که رحمانيّت به نهايت رسيده و حالا مي خواهد به خارج انعکاس پيدا کند عين خودش".
بالاترين مرحله تعالي، انعکاس نهايت رحمانيّت است.
حالا اين تعريف قدري مشکل است و سعي مي کنم يک جوري زور بزنم و اين را برسانم،
وقتيکه تعالي به بالاترين مرتبه خودش مي رسد، مي خواهد همه چيز خودش را در بيرون انعکاس بدهد
اگر اينکار را انجام داد، اين تعالي تکميل مي شود،
مثال زديم و گفتيم که يک استاد زرگر، طلاکوب، خطاط، موسيقي، ممکن است هر کسي بخواهد چيزهائي را براي خود نگه دارد، چون لازمه عالم کثرت است، چون يک روزي شاگردش گيرش مي اندازد، همان شاگردش مي شود بلاي جانش. اگر همه چيز را انتقال دهند، فردا اين شاگرد مي شود بلاي جان خود استاد.
" بحث فوت کوزه گري است ". که در عالم کثرت مجبور هستند که فوت کوزه گري را براي روز مبادا نگه دارند،
امّا در مورد يک استاد خطاط، موسيقي، وقتي تعالي به حدّ اعلا مي رسد، آن مي خواهد آنچه را که خود دارد و آنچه را که فهميده، در اختيار آن فرد قرار دهد، هيچ گونه خساست و هيچ گونه احتکار و هيچ گونه انحصار طلبي وجود ندارد.
دوره 8 - جلسه 3 - زنگ 2 - استاد طاهري
بحث تعالي و خلقت و اينکه چرا خلقت لازم بوده که باشد، در خصوص ما چرا اين مسئله صورت گرفته است؟ اين توضيح را داديم که " بالاترين مرتبه تعالي زماني است که رحمانيّت به نهايت رسيده و حالا مي خواهد به خارج انعکاس پيدا کند عين خودش".
بالاترين مرحله تعالي، انعکاس نهايت رحمانيّت است.
حالا اين تعريف قدري مشکل است و سعي مي کنم يک جوري زور بزنم و اين را برسانم،
وقتيکه تعالي به بالاترين مرتبه خودش مي رسد، مي خواهد همه چيز خودش را در بيرون انعکاس بدهد
اگر اينکار را انجام داد، اين تعالي تکميل مي شود،
مثال زديم و گفتيم که يک استاد زرگر، طلاکوب، خطاط، موسيقي، ممکن است هر کسي بخواهد چيزهائي را براي خود نگه دارد، چون لازمه عالم کثرت است، چون يک روزي شاگردش گيرش مي اندازد، همان شاگردش مي شود بلاي جانش. اگر همه چيز را انتقال دهند، فردا اين شاگرد مي شود بلاي جان خود استاد.
" بحث فوت کوزه گري است ". که در عالم کثرت مجبور هستند که فوت کوزه گري را براي روز مبادا نگه دارند،
امّا در مورد يک استاد خطاط، موسيقي، وقتي تعالي به حدّ اعلا مي رسد، آن مي خواهد آنچه را که خود دارد و آنچه را که فهميده، در اختيار آن فرد قرار دهد، هيچ گونه خساست و هيچ گونه احتکار و هيچ گونه انحصار طلبي وجود ندارد.
دوره 8 - جلسه 3 - زنگ 2 - استاد طاهري
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر