ذات و باطن و ظاهر
من اگر بگویم این چیست ( اشاره استاد به دستگاه کنترل )؟
شما می توانید بگوئید یک کنترل.اگر دوباره بگویم این چیست؟
می تواند وجه الله باشد. حتی می توانید بگوئید هیچی.هر سه تعریف درست است.
« ذات و باطن و ظاهر » در همین کنترل مستتر است. بنابراین کمال یعنی «ارتقا دید ناظر» !
به عبارتی از ظاهر بینی برسد به باطن بینی. حالا این ارتقا به چه چیز نیاز دارد ؟
چقدر زمان می خواهد چشم ظاهر بین ما به چشم باطن بین تبدیل بشود؟
در یک نظر می تواند این اتفاق بیفتد.
پس این همه رفتن و آمدن انسان و علم و دانش برای یک ثانیه هایی است.برای یک لحظه که این پرده از جلوی چشم ما کنار برود.
جز خیالی چشم تو هرگز نبیند در جهان
از خیال جمله بگذر تا جهان آید پدید
این خیال چیست؟ ظاهر بینی.
این ظاهر را بزن کنار تا باطن مساله برایت روشن بشود.باطن هستی چیزی جز او نیست.
پس بنابراین ما در کسری از ثانیه می توانیم به او برسیم.بنابراین اگر کسی بگوید از من گذشته آیا درست می گوید؟ نه.
چون ممکن است چشم کسی در ده ثانیه آخر عمرش باز بشودو در کمال بمیرد و با چشم باطن بین دنیا را ترک کند.
دوره 6 - استاد طاهری
من اگر بگویم این چیست ( اشاره استاد به دستگاه کنترل )؟
شما می توانید بگوئید یک کنترل.اگر دوباره بگویم این چیست؟
می تواند وجه الله باشد. حتی می توانید بگوئید هیچی.هر سه تعریف درست است.
« ذات و باطن و ظاهر » در همین کنترل مستتر است. بنابراین کمال یعنی «ارتقا دید ناظر» !
به عبارتی از ظاهر بینی برسد به باطن بینی. حالا این ارتقا به چه چیز نیاز دارد ؟
چقدر زمان می خواهد چشم ظاهر بین ما به چشم باطن بین تبدیل بشود؟
در یک نظر می تواند این اتفاق بیفتد.
پس این همه رفتن و آمدن انسان و علم و دانش برای یک ثانیه هایی است.برای یک لحظه که این پرده از جلوی چشم ما کنار برود.
جز خیالی چشم تو هرگز نبیند در جهان
از خیال جمله بگذر تا جهان آید پدید
این خیال چیست؟ ظاهر بینی.
این ظاهر را بزن کنار تا باطن مساله برایت روشن بشود.باطن هستی چیزی جز او نیست.
پس بنابراین ما در کسری از ثانیه می توانیم به او برسیم.بنابراین اگر کسی بگوید از من گذشته آیا درست می گوید؟ نه.
چون ممکن است چشم کسی در ده ثانیه آخر عمرش باز بشودو در کمال بمیرد و با چشم باطن بین دنیا را ترک کند.
دوره 6 - استاد طاهری
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر