اهميت هم پيمان شدن در حلقه روح چمعي!
چون كه ما هر ساعتي مي توانيم وارد حلقه جمعي شويم ايجاد محدوديت نكرديم ولي به نظر مي آيد براي اينكه همه مقيد شوند، ساعت خاص مثلا ساعت ?? شب را بگذاريم. چون آنجا كه به اختيار است اگر يادتان باشد از دور يك مي گوييم نگوييد ?? ساعته، چون ?? ساعته بر اساس ذهن اشتراكي كه آن هم يك مكانيزمي دارد، چون شما در حلقه هستيد و هر لحظه با ذهن اشتراكي حلقه تان داير است. حالا در دوره يك نمي توانيم راجع به ذهن اشتراكي صحبت كنيم ولي معمولا وقتي مي گذاريم به عهده ذهن اشتراكي و هر موقع خواستي بيا، مي بينيد كه سه روز گذشته، چهار روز گذشته است نيامده به دليل اينكه مي گويد « حالا ناهارم را بخورم، حالا يك چرت بخوايم، حالا چايي ام را بخورم، حالا فيلم ببينم، حالا بعد از شام، حالا شب بخوابم صبح قبراق بلند مي شوم! » بعد يكدفعه مي بينيد سه روز گذشته است يك ارتباط برقرار نشده است. لذا ما يقه اش را مي گيريم مي گوييم بايد ساعت بدهيد، سه چهارتا، بايد با هم پيمان ببنديم، اينجوري نمي شود.
اما ما ساعت مي گيريم و ساعت مي خواهيم و يك مسئله اي كه هست پيمان خودش ارزشمند مي شود، مثلا در قرآن راجع به نماز، خوب ?? ساعته هم مي شود تعطيلي ندارد ولي آنجا هم فهميدند ما چه جوري هستيم، لذا زمان هاي مشخصي را بصورت پيمان پيشنهاد مي كند. شما تجربه كرديد، يكي مي گويد هر وقت وقت كردم زنگ مي زنم، يعني شما مي فهميد نبايد روي اين حساب كنيد ولي وقتي مي گويد من سر فلان ساعت تماس مي گيرم خوب شما حساب مي كنيد.
بنابراين در مسئله روح جمعي چون اهميت بسيار زيادي دارد، حالا در اين مدت هم تجربه كرديد سر هر زماني بياييد فرقي نمي كند، هيچ تفاوتي نمي كند، سر هر زماني بياييد به هم وصليم، آن ذهن اشتراكي و آن ماجرا ما را بهم وصل كرده است، ولي خوب نمي آييم. مگر اينكه بياييم اين را هم تجربه كنيم و ساعت بگذاريم، فرضا ساعت ? صبح و ?? شب، اين دو تا زمان را بگذاريم در آن وارد شويم، كار كنيم و نتيجه اش را هم ببينيم. بطور كلي مي توانيد هم براي مملكت مان، هم براي دنيا، فرقي نمي كند هرچه مد نظرتان بود!
مطالب دوره هفت عرفان حلقه
استاد محمد علي طاهري
چون كه ما هر ساعتي مي توانيم وارد حلقه جمعي شويم ايجاد محدوديت نكرديم ولي به نظر مي آيد براي اينكه همه مقيد شوند، ساعت خاص مثلا ساعت ?? شب را بگذاريم. چون آنجا كه به اختيار است اگر يادتان باشد از دور يك مي گوييم نگوييد ?? ساعته، چون ?? ساعته بر اساس ذهن اشتراكي كه آن هم يك مكانيزمي دارد، چون شما در حلقه هستيد و هر لحظه با ذهن اشتراكي حلقه تان داير است. حالا در دوره يك نمي توانيم راجع به ذهن اشتراكي صحبت كنيم ولي معمولا وقتي مي گذاريم به عهده ذهن اشتراكي و هر موقع خواستي بيا، مي بينيد كه سه روز گذشته، چهار روز گذشته است نيامده به دليل اينكه مي گويد « حالا ناهارم را بخورم، حالا يك چرت بخوايم، حالا چايي ام را بخورم، حالا فيلم ببينم، حالا بعد از شام، حالا شب بخوابم صبح قبراق بلند مي شوم! » بعد يكدفعه مي بينيد سه روز گذشته است يك ارتباط برقرار نشده است. لذا ما يقه اش را مي گيريم مي گوييم بايد ساعت بدهيد، سه چهارتا، بايد با هم پيمان ببنديم، اينجوري نمي شود.
اما ما ساعت مي گيريم و ساعت مي خواهيم و يك مسئله اي كه هست پيمان خودش ارزشمند مي شود، مثلا در قرآن راجع به نماز، خوب ?? ساعته هم مي شود تعطيلي ندارد ولي آنجا هم فهميدند ما چه جوري هستيم، لذا زمان هاي مشخصي را بصورت پيمان پيشنهاد مي كند. شما تجربه كرديد، يكي مي گويد هر وقت وقت كردم زنگ مي زنم، يعني شما مي فهميد نبايد روي اين حساب كنيد ولي وقتي مي گويد من سر فلان ساعت تماس مي گيرم خوب شما حساب مي كنيد.
بنابراين در مسئله روح جمعي چون اهميت بسيار زيادي دارد، حالا در اين مدت هم تجربه كرديد سر هر زماني بياييد فرقي نمي كند، هيچ تفاوتي نمي كند، سر هر زماني بياييد به هم وصليم، آن ذهن اشتراكي و آن ماجرا ما را بهم وصل كرده است، ولي خوب نمي آييم. مگر اينكه بياييم اين را هم تجربه كنيم و ساعت بگذاريم، فرضا ساعت ? صبح و ?? شب، اين دو تا زمان را بگذاريم در آن وارد شويم، كار كنيم و نتيجه اش را هم ببينيم. بطور كلي مي توانيد هم براي مملكت مان، هم براي دنيا، فرقي نمي كند هرچه مد نظرتان بود!
مطالب دوره هفت عرفان حلقه
استاد محمد علي طاهري
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر