سؤال:
در مورد فلسفه ساخت خانه خدا توضیح بدهید؟
پاسخ:
در کتاب مقدس عهد عتیق آمده که
شریعت بار سنگینی را به قوم موسی پیشنهاد میکرد.
از جمله این دستورات این بود که در بین خود خیمه خدا را علم کنید.
یعنی هر جا که ساکن می شدند
در بین خودشان بزرگترین خیمه را علم میکردند به عنوان خیمه خدا !
بعدها با گسترش ارتباطات بیت المقدس اشتراکی میشود
چون ابتدا ارتباطها آن شکلی نبوده که
به راحتی این شهر از آن شهر با خبر بشه.
بعدها با گسترش ارتباطات مردم بیشتری از بیت المقدس با خبر شدند.
اما آیا خدا خانه دارد و احتیاج به خانه دارد؟!
ای خانه پرستان چه پرستید گل و سنگ
آن خانه پرستید که خوبان طلبیدند
ماجرا یک سمبل است.
سمبل وحدت
و این که همه بگویند ما یک سمت، می خواهیم !
فستقیموا الیه رو به طور فیزیکی روی زمین تجربه کنیم !
این درس عملی فستقیموا الیه بوده !
بعدا در دنیای اسلام برای این که وجه تمایزی بین یهود و مسلمان پیدا بشود، قبله ما
تغییر کرد ولی در اصل موضوع تغییری ایجاد نشده !
قرار بوده ما هر روز روی زمین این فستقیمو الیه را تجربه کنیم
تا ازجسم و فیزیک به ذهن ما برسه !
بعد هم هر سال یک عده ای واجد الشرایط بشوند
بروند از نزدیک پیمان بعدی را ببندند !
آنها باید پیمان ایاک نعبد و ایاک نستعین را اجرا کرده باشند
و دور و برشان گدا نباشد
و خمسش را داده و انفاقش را کرده و...
و حالا میخواهد برود پیمان بالاتری ببندد !
پیمان « لبیک لک لبیک » که
یعنی یک پله نزدیک تر میشوم
و آنجا بطور سمبلیک به شیطان هم سنگ میزند که
یعنی من دیگر با تو نیستم !
حالا می دانید
یک انسان پیمان ایاک نعبد و ایاک نستعین را به جا بیاورد
تبدیل به چه ابر انسانی میشود ؟!
حالا اگر این پیمان درست به جا آورده شود !
سالی چند نفر واجد الشرایط می شوند؟!
از کل جمعیت دنیا؟!
این همه جمعیت که هر سال می بینیم سیاهی لشکر هستند !
خوب وقتی واجد الشرایط میشده
5 نفر و 10 نفر ذبح گوسفند برای خورد و خوراک خودشان لازم بوده
اما الان این همه گوسفند ذبح شده را چه کار میخواهند بکنند؟!
فقط مسئله ای که وجود دارد این است که
به دلیل این که شرایط این پیمان بستن مهیا نیست
فقط به آنهایی که به سفر حج میروند حمله میشود
و حمله برای آنها میماند
و به پیمان ها هم که به شکل مراسم و تشریفات نگاه میکنند !
ما داریم می بینیم که
بیماران و مسکینان و یتیمان چه طور دارند زندگی میکنند.
نه خودمان به جایی رسیدیم
و نه آن مسکینها به جایی رسیدند !
تا یکی از اینها در کوچه است
کسی نمی تواند برود مکه و پیمان ببندد !
و این مساله یک نفره نیست و جمعی است !
دوره 3 - استاد طاهری
در مورد فلسفه ساخت خانه خدا توضیح بدهید؟
پاسخ:
در کتاب مقدس عهد عتیق آمده که
شریعت بار سنگینی را به قوم موسی پیشنهاد میکرد.
از جمله این دستورات این بود که در بین خود خیمه خدا را علم کنید.
یعنی هر جا که ساکن می شدند
در بین خودشان بزرگترین خیمه را علم میکردند به عنوان خیمه خدا !
بعدها با گسترش ارتباطات بیت المقدس اشتراکی میشود
چون ابتدا ارتباطها آن شکلی نبوده که
به راحتی این شهر از آن شهر با خبر بشه.
بعدها با گسترش ارتباطات مردم بیشتری از بیت المقدس با خبر شدند.
اما آیا خدا خانه دارد و احتیاج به خانه دارد؟!
ای خانه پرستان چه پرستید گل و سنگ
آن خانه پرستید که خوبان طلبیدند
ماجرا یک سمبل است.
سمبل وحدت
و این که همه بگویند ما یک سمت، می خواهیم !
فستقیموا الیه رو به طور فیزیکی روی زمین تجربه کنیم !
این درس عملی فستقیموا الیه بوده !
بعدا در دنیای اسلام برای این که وجه تمایزی بین یهود و مسلمان پیدا بشود، قبله ما
تغییر کرد ولی در اصل موضوع تغییری ایجاد نشده !
قرار بوده ما هر روز روی زمین این فستقیمو الیه را تجربه کنیم
تا ازجسم و فیزیک به ذهن ما برسه !
بعد هم هر سال یک عده ای واجد الشرایط بشوند
بروند از نزدیک پیمان بعدی را ببندند !
آنها باید پیمان ایاک نعبد و ایاک نستعین را اجرا کرده باشند
و دور و برشان گدا نباشد
و خمسش را داده و انفاقش را کرده و...
و حالا میخواهد برود پیمان بالاتری ببندد !
پیمان « لبیک لک لبیک » که
یعنی یک پله نزدیک تر میشوم
و آنجا بطور سمبلیک به شیطان هم سنگ میزند که
یعنی من دیگر با تو نیستم !
حالا می دانید
یک انسان پیمان ایاک نعبد و ایاک نستعین را به جا بیاورد
تبدیل به چه ابر انسانی میشود ؟!
حالا اگر این پیمان درست به جا آورده شود !
سالی چند نفر واجد الشرایط می شوند؟!
از کل جمعیت دنیا؟!
این همه جمعیت که هر سال می بینیم سیاهی لشکر هستند !
خوب وقتی واجد الشرایط میشده
5 نفر و 10 نفر ذبح گوسفند برای خورد و خوراک خودشان لازم بوده
اما الان این همه گوسفند ذبح شده را چه کار میخواهند بکنند؟!
فقط مسئله ای که وجود دارد این است که
به دلیل این که شرایط این پیمان بستن مهیا نیست
فقط به آنهایی که به سفر حج میروند حمله میشود
و حمله برای آنها میماند
و به پیمان ها هم که به شکل مراسم و تشریفات نگاه میکنند !
ما داریم می بینیم که
بیماران و مسکینان و یتیمان چه طور دارند زندگی میکنند.
نه خودمان به جایی رسیدیم
و نه آن مسکینها به جایی رسیدند !
تا یکی از اینها در کوچه است
کسی نمی تواند برود مکه و پیمان ببندد !
و این مساله یک نفره نیست و جمعی است !
دوره 3 - استاد طاهری
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر