رابطه ابليس و آدم از آيات شريفه قرآن
به نام بي نام او
رابطه ابليس و آدم(خليفه الله) با استناد به آيات شريفه قرآن الف- وظايفي که ابليس پس از اظهار تکبر و برتري طلبي[1] براي خودش در نظر گرفت، تا در مسير ادعاي آدميت آدم و فرزندان وي، مخلصين از اغوا پذيران(مدعيان دروغين) جدا سازي و تفکيک شوند.کمين کردن و نشستن در مسير راه راست(به سوي الله) مدعيان آدميت و بني آدم.[2]قسم خوردن به عزت الهي براي اغوا نمودن جمعي مدعيان آدميت، مگر بندگان خلاص شده (از مرحله اغواگري و اغواپذيري).[3]زينت بخشيدن به جلوه هاي فريبنده زميني براي اغواي جمعي مدعيان آدميت.[4] اتلاف وقت براي به تاخير انداختن زمان شکر گزاري اکثريت مدعيان آدميت با احاطه ظاهري و باطني از چهار جهت جلو، عقب و طرفين (بجز بالا و پائين) ايشان.[5]در صورت امکان زماني(تا دوره ي قيامت)، براي گمراهي و ريشه کني ذريه آدم بجز تعداد کمي(مدعيان آدميت)، از انجام وظيفه باز نخواهد ايستاد.[6] ب- پيشنهاد هاي الهي به ابليس، به منظور ضمانت، اثبات و تائيد صحت نرم افزاري و سخت افزاري آدم و بني آدم بعنوان بندگان مخلص و هدايت يافته: در حد استطاعت با صدايت آنها را تحريک نما.[7]با جمع لشگريان پياده و سواره ات بر آنان بتاز.[8]در اموال و ثروت آنان شريک شو.[9] در اولاد و فرزندان آنان شراکت نما.[10] به آنان وعده هاي فريبنده و غرور آميز بده.[11] ولي اي شيطان بدان که هيچگاه بر بندگان من سلطه و نفوذي نخواهي يافت، زيرا وکالت من براي ايشان کافي است[12] و چون آنان در حالي که روزي(زميني و آسماني) خود را به ديگران احسان مي کنند، با تمام وجه به من(الله) تسليم شده اند[13] و لذا بخاطر تبعيت شان از هدايت من، هيچ ترس و اندوهي (از مکر و حيله هاي متنوع و فريبده تو) نخواهند داشت؛[14] پس تو با همه هوش، استعداد، توان و علم ظاهر و پنهان خود (عليه هوشمندي مثبت الهي) مکر، چاره انديشي و برنامه ريزي کن و در مقابل من(الله) نيز مکر خواهم نمود، ولي بدان که مکر و چاره انديشي من خير، نيکي و سرآمد مکر همه مکاران است.[15] [1] - قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ(اعراف-12) قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ(ص-76) [2] - قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنى لاَقْعُدَنَّ لهَُمْ صرَطك الْمُستَقِيمَ(اسرا-16) [3] - قَالَ فَبِعِزَّتِك لاُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ(ص-82) اِلا عِبَادَك مِنهُمُ الْمُخْلَصِينَ(الحجر-40) و (ص-83) [4] - قَالَ رَب بمَا أَغْوَيْتَنى لاُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فى الاَرْضِ وَ لاُغْوِيَنهُمْ أَجْمَعِينَ(الحجر-39) [5] - ثُمَّ لاَتِيَنَّهُم مِّن بَينِ أَيْدِيهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ وَ عَنْ أَيْمَنهِمْ وَ عَن شمَائلِهِمْ وَ لا تجِدُ أَكْثَرَهُمْ شكِرِينَ(اسرا-17) [6] - قَالَ أَ رَءَيْتَك هَذَا الَّذِى كرَّمْت عَلىَّ لَئنْ أَخَّرْتَنِ إِلى يَوْمِ الْقِيَمَةِ لاَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلا قَلِيلاً(اسرا-62) [7] - وَ استَفْزِزْ مَنِ استَطعْت مِنهُم بِصوْتِك(اسرا-64) [8] - وَ أَجْلِب عَلَيهِم بخَيْلِك وَ رَجِلِك(اسرا-64) [9] - وَ شارِكْهُمْ فى الاَمْوَلِ وَ الاَوْلَدِ(اسرا-64) [10] - وَ عِدْهُمْ وَ مَا يَعِدُهُمُ الشيْطنُ إِلا غُرُوراً(اسرا-64) [11] - إِنَّ عِبَادِى لَيْس لَك عَلَيْهِمْ سلْطنٌ وَ كَفَى بِرَبِّك وَكيلاً(اسرا-65) إِنَّ عِبَادِى لَيْس لَك عَلَيهِمْ سلْطنٌ إِلا مَنِ اتَّبَعَك مِنَ الْغَاوِينَ(الحجر-42) [12] - إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلاً(اسرا-65) [13] - بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ (بقره-112) وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (لقمان-22) [14] - قُلْنَا اهْبِطوا مِنهَا جَمِيعاً فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنى هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَاى فَلا خَوْفٌ عَلَيهِمْ وَ لا هُمْ يحْزَنُونَ(بقره-38) [15] - وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ(آل عمران-54)
توسط: Hamid Reza
به نام بي نام او
رابطه ابليس و آدم(خليفه الله) با استناد به آيات شريفه قرآن الف- وظايفي که ابليس پس از اظهار تکبر و برتري طلبي[1] براي خودش در نظر گرفت، تا در مسير ادعاي آدميت آدم و فرزندان وي، مخلصين از اغوا پذيران(مدعيان دروغين) جدا سازي و تفکيک شوند.کمين کردن و نشستن در مسير راه راست(به سوي الله) مدعيان آدميت و بني آدم.[2]قسم خوردن به عزت الهي براي اغوا نمودن جمعي مدعيان آدميت، مگر بندگان خلاص شده (از مرحله اغواگري و اغواپذيري).[3]زينت بخشيدن به جلوه هاي فريبنده زميني براي اغواي جمعي مدعيان آدميت.[4] اتلاف وقت براي به تاخير انداختن زمان شکر گزاري اکثريت مدعيان آدميت با احاطه ظاهري و باطني از چهار جهت جلو، عقب و طرفين (بجز بالا و پائين) ايشان.[5]در صورت امکان زماني(تا دوره ي قيامت)، براي گمراهي و ريشه کني ذريه آدم بجز تعداد کمي(مدعيان آدميت)، از انجام وظيفه باز نخواهد ايستاد.[6] ب- پيشنهاد هاي الهي به ابليس، به منظور ضمانت، اثبات و تائيد صحت نرم افزاري و سخت افزاري آدم و بني آدم بعنوان بندگان مخلص و هدايت يافته: در حد استطاعت با صدايت آنها را تحريک نما.[7]با جمع لشگريان پياده و سواره ات بر آنان بتاز.[8]در اموال و ثروت آنان شريک شو.[9] در اولاد و فرزندان آنان شراکت نما.[10] به آنان وعده هاي فريبنده و غرور آميز بده.[11] ولي اي شيطان بدان که هيچگاه بر بندگان من سلطه و نفوذي نخواهي يافت، زيرا وکالت من براي ايشان کافي است[12] و چون آنان در حالي که روزي(زميني و آسماني) خود را به ديگران احسان مي کنند، با تمام وجه به من(الله) تسليم شده اند[13] و لذا بخاطر تبعيت شان از هدايت من، هيچ ترس و اندوهي (از مکر و حيله هاي متنوع و فريبده تو) نخواهند داشت؛[14] پس تو با همه هوش، استعداد، توان و علم ظاهر و پنهان خود (عليه هوشمندي مثبت الهي) مکر، چاره انديشي و برنامه ريزي کن و در مقابل من(الله) نيز مکر خواهم نمود، ولي بدان که مکر و چاره انديشي من خير، نيکي و سرآمد مکر همه مکاران است.[15] [1] - قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ(اعراف-12) قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ(ص-76) [2] - قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنى لاَقْعُدَنَّ لهَُمْ صرَطك الْمُستَقِيمَ(اسرا-16) [3] - قَالَ فَبِعِزَّتِك لاُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ(ص-82) اِلا عِبَادَك مِنهُمُ الْمُخْلَصِينَ(الحجر-40) و (ص-83) [4] - قَالَ رَب بمَا أَغْوَيْتَنى لاُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فى الاَرْضِ وَ لاُغْوِيَنهُمْ أَجْمَعِينَ(الحجر-39) [5] - ثُمَّ لاَتِيَنَّهُم مِّن بَينِ أَيْدِيهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ وَ عَنْ أَيْمَنهِمْ وَ عَن شمَائلِهِمْ وَ لا تجِدُ أَكْثَرَهُمْ شكِرِينَ(اسرا-17) [6] - قَالَ أَ رَءَيْتَك هَذَا الَّذِى كرَّمْت عَلىَّ لَئنْ أَخَّرْتَنِ إِلى يَوْمِ الْقِيَمَةِ لاَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلا قَلِيلاً(اسرا-62) [7] - وَ استَفْزِزْ مَنِ استَطعْت مِنهُم بِصوْتِك(اسرا-64) [8] - وَ أَجْلِب عَلَيهِم بخَيْلِك وَ رَجِلِك(اسرا-64) [9] - وَ شارِكْهُمْ فى الاَمْوَلِ وَ الاَوْلَدِ(اسرا-64) [10] - وَ عِدْهُمْ وَ مَا يَعِدُهُمُ الشيْطنُ إِلا غُرُوراً(اسرا-64) [11] - إِنَّ عِبَادِى لَيْس لَك عَلَيْهِمْ سلْطنٌ وَ كَفَى بِرَبِّك وَكيلاً(اسرا-65) إِنَّ عِبَادِى لَيْس لَك عَلَيهِمْ سلْطنٌ إِلا مَنِ اتَّبَعَك مِنَ الْغَاوِينَ(الحجر-42) [12] - إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلاً(اسرا-65) [13] - بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ (بقره-112) وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (لقمان-22) [14] - قُلْنَا اهْبِطوا مِنهَا جَمِيعاً فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنى هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَاى فَلا خَوْفٌ عَلَيهِمْ وَ لا هُمْ يحْزَنُونَ(بقره-38) [15] - وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ(آل عمران-54)
توسط: Hamid Reza
#ERFANEKEIHANI
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر