توضيحات استاد طاهري در مورد همفازی با لوح محفوظ
۱۳۹۳-۰۵-۲۷
۱۳۹۳-۰۵-۲۶
etesal+faal+sazi+hosh+batenierfanekeihani tk
توضيحات استاد طاهري در مورد اتصال و فعال سازی هوش باطنی
etesal+eshtiyagh+agahi erfanekeihani tk
توضيحات استاد طاهري در مورد اثر اشتیاق در اتصال و دریافت اگاهی
ecosistem+zendeh+va+hoshmand+asterfanekeihani tk
توضيحات استاد طاهري در مورد اکوسیستم زنده و هوشمند تست
موحد و منافق
موحد و منافق
ما عالم وحدت داریم و عالم کثرت.
موحد کسی نیست که بگوید خدا یکی است.
چون از هر بچه ای هم بپرسید خدا چند تاست؟ می گوید یکی.
اما آیا همه موحد هستند؟ خیر.
موحد کسی است که موجبات حرکت در جهت وحدت را ایجاد می کند.
انسانها را به هم نزدیک می کند.
انسان را به هستی نزدیک می کند.
پس منافق کسی است که موجبات عالم کثرت را ایجاد می کند و عکس موحد عمل می کند.
پس دو کفه ترازوی آن کسی که ایجاد کثرت کرده بسیار نامیزان است و آن کسی که در جهت وحدت حرکت کرده ترازش میزان تر است.
اما خود تراز ثابت است.
جلسه ٧ - ترم ٧
استاد محمد علی طاهري
ما عالم وحدت داریم و عالم کثرت.
موحد کسی نیست که بگوید خدا یکی است.
چون از هر بچه ای هم بپرسید خدا چند تاست؟ می گوید یکی.
اما آیا همه موحد هستند؟ خیر.
موحد کسی است که موجبات حرکت در جهت وحدت را ایجاد می کند.
انسانها را به هم نزدیک می کند.
انسان را به هستی نزدیک می کند.
پس منافق کسی است که موجبات عالم کثرت را ایجاد می کند و عکس موحد عمل می کند.
پس دو کفه ترازوی آن کسی که ایجاد کثرت کرده بسیار نامیزان است و آن کسی که در جهت وحدت حرکت کرده ترازش میزان تر است.
اما خود تراز ثابت است.
جلسه ٧ - ترم ٧
استاد محمد علی طاهري
تضاد با خدا ( اله - ملک - رب )
تضاد با خدا ( اله - ملک - رب )
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ
بگو پناه مىبرم به پروردگار مردم پادشاه مردم معبود مردم ناس1الي3
حالا تقدم وتأخر با كيه؟
ازاين قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ كي زودتر بوده؟
چون زمان ندارد،تقدم وتأخرمعني ندارد.
لذا الآن بالا با دوتا رأي ازسه تارأي ما داريم.
ببينيد بالا گفتيم قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِمَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ چند تايشما هستيم چند تايش اوست ؟
به اين دليل ساده چه كسي ما را انداخته پائين خودمان هستيم.
هم پائين هم بالا، پساين سؤال كه چرامارا انداختند اينجا بطوركلي ما فقط نياز به يكسري ادراكات داريم.
بنده هم اين را نميدانستم ولي تفهيم كردند من هم سرتا پا تضاد بودم ولي تضادم حل شد.
اگر عنايت بكنيم به اين مسائل كه خيلي ريز است تضادمان با خدا بسيار سريع حل و فصل ميشود.
ترم چهارم - صوتی
استاد محمدعلی طاهری
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ
بگو پناه مىبرم به پروردگار مردم پادشاه مردم معبود مردم ناس1الي3
حالا تقدم وتأخر با كيه؟
ازاين قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ كي زودتر بوده؟
چون زمان ندارد،تقدم وتأخرمعني ندارد.
لذا الآن بالا با دوتا رأي ازسه تارأي ما داريم.
ببينيد بالا گفتيم قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِمَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ چند تايشما هستيم چند تايش اوست ؟
به اين دليل ساده چه كسي ما را انداخته پائين خودمان هستيم.
هم پائين هم بالا، پساين سؤال كه چرامارا انداختند اينجا بطوركلي ما فقط نياز به يكسري ادراكات داريم.
بنده هم اين را نميدانستم ولي تفهيم كردند من هم سرتا پا تضاد بودم ولي تضادم حل شد.
اگر عنايت بكنيم به اين مسائل كه خيلي ريز است تضادمان با خدا بسيار سريع حل و فصل ميشود.
ترم چهارم - صوتی
استاد محمدعلی طاهری
۱۳۹۳-۰۵-۲۵
اشتراک در:
پستها (Atom)
